卦例讲解(一十五)。
今天继续讲解一个六爻卦例:辰月,庚子日。卦主占问自己的病情如何,得遁之咸卦。自占病,取世爻为用神。世爻官鬼午火,辰月休囚。子日冲,为散。上爻父母成土,动而泄世爻。虽然眼下成土在辰月月破,并且动而化父母未土,是动而化退,有褪去之意。但同时也是从破,动而化不破。
单从旺衰来看,世爻破散还被父母泄耗,谈不上吉。这种卦在很多朋友那里都会自然而然的论及生死。纵然有元神妻财寅木,旺相而伏藏于世爻之下。也有很多朋友在古籍中会看过一句话:破散之爻,如树无根,寒谷不回春。所以依旧以寅木不生世爻为准。
但反馈下来,此日身体状态不佳,仅隔一日,壬寅身体就开始好转了。理由也很简单,世爻午火长生于寅日。但在很多古书中都有类似的卦例,其结果也是有好有坏。这又怎么解释?我也忘记是哪位先生说过这样的话:看卦只言吉凶趋势,而不妄断生死,各有因果。
这句话就很完美的诠释了用神破散而不见凶的问题了。卦象映照了一定的吉凶趋势,而吉到什么程度,凶到什么程度,则是由因果去辩证的。
占问财运,当下财运大好,但我却只是上班打工,这就是因。财运再好也无非就是努力所得的一些奖金,8000的月薪怎么可能得到过亿的奖金?这就不现实了。病人正值壮年,偶得风寒,这也是因。现代的医疗水平如此发达,能说他得个流感就快不行了?自然也不现实。
看卦的本质是看事情,一定要理性客观的看,这样才会有益于我们,而不是走向封建迷信的道路。