高僧说做到这三到、三上就可以熟背经文一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴;寸金失去容易得，光阴过去难再寻。世人一天到晚在竞争奋斗，不外都是为了吃饭、穿衣、财物、住处与名利，为这五件事颠颠倒倒，从朝至暮也没有..

高僧问家长：教育该剥夺子女的自由选择权吗？能否教育好孩子是对家长自身素质的检验学佛，首先要有智慧来看待人生，对待人生，我们不要去勉强，去模仿别人，也不要把自己的行为强加给别人。现在的社会教育子女，通常..

高僧说做到这“三到”“三上”就可以熟背经文万缘放下（资料图）一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴；寸金失去容易得，光阴过去难再寻。世人一天到晚在竞争奋斗，不外都是为了吃饭、穿衣、财物、住处与名利，为这五件事..

高僧贯休以诗成名《全唐诗》共选其诗718首说起唐代高僧贯休，名气大的如雷贯耳。佛家公案中有他不少的故事。关键是他的诗作的好，绝对是以诗成名。《全唐诗》共选了他七百一十八首诗。贯休，字德隐，俗姓姜，婺州兰..

自古女子大都贤良淑德，那女子旺夫的面相有哪些呢？女子旺夫的面相。女子有樱桃口，柳叶眉，牙齿整齐，耳垂大且厚实，皆旺夫。樱桃口樱桃口，小儿薄，唇如抹胭脂，红润有光泽，牙齿似石榴子，排列紧密整齐，笑时面目..

高僧转世后完全记得前世弟子见面直接说出了名字八思巴大师(图片来源：凤凰网佛教)八思巴(1235-1280)，又译八合思巴、发思巴，吐蕃萨斯迦(今西藏萨迦)人，本名罗古洛哲坚赞。是萨迦班智达的弟弟索南坚赞的儿子。相传..

传统佛教文化已经成为中华传统文化当中非常重要的组成部分。无论在历史上还是在现代社会的今日，佛教文化都承担着一个非常重要的社会功能。落其实者思其树,饮其流者怀其源。还记得那个九死一生去印度取经的法师吗？..

在一座寺中有一个小和尚，他从小就在这里出家了，每天清晨，他要去担水、扫地，做过早课后要去寺后的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。回来后，还要干一些杂活，晚上还要读经到深夜。就这样，晨钟暮鼓中，十年过去..

五浊恶世末法时代，众生多天灾、人祸与疾疫。而跟多数人切身息息相关的灾难就是生病，有句话说：英雄就怕病来磨，当病苦怎么医都无法根治时，那要如何面对生病之苦？身体是我们修行利世的道器，面临疫病除了找有缘的..

这两位得道高僧，别人不骂却专拿佛菩萨开涮“呵佛骂祖”，也是禅师接引学人的一种启示方法。如果从理性认识和逻辑判断去看，呵佛骂祖是大逆不道的。然而，禅宗却与世俗的见解相悖，以非理性、非逻辑性，反其道而行之..

宋高僧传卷第二宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉敕撰译经篇第一之二(正传十五人附见八人)唐洛京圣善寺善无畏传(达摩掬多)释善无畏。本中印度人也。释迦如来季父甘露饭王之后。梵名戍婆揭罗僧诃。华言净师子。义..

No.2061宋高僧传进高僧传表端拱元年十月日左街天寿寺通慧大师赐紫臣僧赞宁上表臣僧赞宁等言。自太平兴国七年。伏奉敕旨。俾修高僧传与新译经同入藏者。臣等遐求事迹博采碑文。今已撰集成三十卷。谨诣阙庭进上。益琅..

高僧语录：谛闲大师说达摩祖师并没有来过中国谛闲大师在北京讲授《圆觉经》（图片来源：资料图片）《谛闲大师全集》：达摩不来东土，二祖不往西天。是处池中有月，谁家灶里无烟。迷时只迷这个，悟时只悟这个。迷时这..

高僧语录：赵州禅师日常三语竟成千年佳话赵州禅师与吃茶去公案（图片来源：凤凰佛教）《赵州真际禅师语录》：师问二新到：上座曾到此间否？云：不曾到。师云：吃茶去！又问那一人：曾到此间否？云：曾到。师云：吃茶..

高僧语录：谛闲大师说佛与众生觉性本来平等欲免轮回之苦果，须植菩提之正因。（图片来源：资料图片）《谛闲大师全集》：诸佛众生，觉性本自平等；六凡四圣，迷悟乃有阶差。我人祗由无始不觉，以致旷劫长迷。茫茫于五..

高僧语录：广钦法师认为说人是非本身就是一种恶念说人是非，本身就是一种恶念。（图片来源：资料图片）《广钦老和尚开示录》：说人的是非，本身就是一种恶念，如果我们不去分别，我们的心自然就会安定下来，如果我们..

高僧语录：太虚大师说佛教对人类有五层积极意义一代高僧太虚大师（图片来源：资料图片）《太虚大师全集》：佛教与吾人之关系：一者，佛法是人人好觉悟、好平等、好自由、好普济之共通本性。二者，人人不好迷信、邪信..

高僧大德修到一定程度后，是不是随时可以往生问：一些高僧大德修到一定程度之后，是不是随时可以往生，不到寿限就能往生呢？仁清法师答：这是真的，就是修行到来去自如了。很多高僧大德都是这样的，因缘成熟时就走。..

高僧火化尸不毁急换新袈裟入棺高僧火化尸不毁急换新袈裟入棺高僧圆寂后尸体不腐化已有先例，不足为奇；但高僧被火化时，尸体竟没有被焚毁，令人啧啧称奇。这起怪事发生在泰国南仁廊府挽暖区樾挽暖佛寺。该寺高僧拍丘..

高僧大德修到一定程度后，是不是可以随时往生？有人问我：一些高僧大德修到一定程度之后，是不是随时可以往生，不到寿限就能往生呢？这是真的，就是修行到来去自如了。很多高僧大德都是这样的，因缘成熟时就走。比如..