标题：印祖答疑：行住坐卧念佛有哪些注意事项？

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印祖答疑：行住坐卧念佛有哪些注意事项？

念佛人静坐也须念佛。

行住坐卧都可念。

行时声默随意，卧时宜心中默念，不宜出声，坐时切不可掐珠，掐珠则神不能定，久则受病。

卧时亦然。

念时必须心口耳字字句句，历历明明，心自不散，常存正念。

不可提神过甚，以致心火上炎。

睡时念，宜心中默念。

洗澡，或抽解，或至不洁之处，心中默念，亦是一样有功德。

又念时必须心口耳字字句句，历历明明。

念得清楚，听得清楚，心自不散。

又须心常存正念，不使一切贪嗔痴种种不正之念稍生。

若偶生起，即以佛念制令消灭。

（《新编全本印光法师文钞》卷十三第145页复朱智贞居士书二） 念佛时，眼皮须垂下，不可提神过甚，以致心火上炎。

或有头顶发痒发痛等毛病，必须调停适中。

大声念，不可过于致力，以防受病。

掐珠念，能防懈怠，静坐时，切不可掐，掐则指动而心不能定，久必受病。

（《新编全本印光法师文钞》卷八第26页诫吾乡初发心学佛者书） 念佛人静坐也须念佛，非外道只静坐而已。

念佛行住坐卧都可念。

行时声默随意，卧时宜心中默念，不宜出声，坐时切不可掐珠，掐珠则神不能定，久则受病。

卧时亦然。

（《新编全本印光法师文钞》卷十四第312页复孙艺民居士书） 此外一任行住坐卧，并做一切事，除作文算帐之用心事外，余做一切事，均好念。

睡时念，宜心中默念。

若衣冠整齐，手口洗漱了，出声念也好，默念、小声念均好。

若睡下，或初起，衣冠尚未整齐，或洗澡，或抽解，或至不洁之处，心中默念，亦是一样有功德。

若出声念，于仪式不合。

譬如小儿念母，一日之中，无时不想念其母也。

纵睡眠洗澡抽解之时，岂能令心中完全忘却念佛之事？

既记得无碍，则心中默念亦无碍也。

发布时间：2024-12-23 08:18:17
来源：塔尘网
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