标题：文殊、普贤授记并嘱咐法照大师：若善男女等，愿疾成佛者，无过念佛！

内容：
或问、念佛本极易之事。

而成佛为甚难之事。

佛道长远。

经中所云。

必经三大阿僧祇劫。

勤修六度万行。

方可得成。

何以念佛即得成佛。

答曰、修行法门。

顿渐不同。

渐则三祇炼行。

百劫修因。

方成佛道。

顿则不历僧祇。

可获法身。

未可一概论也。

念佛、乃是横超生死。

疾趣菩提。

圆顿法门也。

只怕大家不肯念佛。

不怕不得成佛。

如果一生精进不懈。

自然佛果可期。

二祖长安光明善导大师云。

‘愿一切人等。

善自思惟。

行住坐卧。

必须厉心克己。

昼夜莫废。

毕命为期。

前念命终。

后念即生。

永劫受无为之乐。

乃至成佛。

岂不快哉。

’善导大师。

一生专修念佛法门。

念一佛、口放一光。

念百佛、千佛、其光亦然。

如上开示之言。

自应深信。

加以切愿实行也。

又文殊菩萨。

告莲宗四祖。

五会法照大师曰。

‘诸修行门。

无过念佛。

’一日四祖至五台山。

大圣竹林寺。

亲见文殊普贤二大士。

分坐左右。

同舒金臂。

摩四祖顶曰。

‘汝以念佛故。

不久证无上正等菩提。

若善男女等。

愿疾成佛者。

无过念佛。

则能速证无上菩提。

’观此二大士之言。

分明指示念佛。

可以成佛。

何疑之有。

念佛之人。

而得诸佛慈悲之所护念。

弥陀愿力之所摄持。

命终往生。

径登不退。

任运进修。

直至成佛。

弥陀经云。

‘众生生者。

皆是阿鞞跋致。

其中多有一生补处。

（候补成佛之位）其数甚多。

’观一生补处之句。

一经往生。

即是最后身。

岂不是一生即得成佛耶。

此乃约事而言。

若约理说。

念佛功深。

无念而念。

念而无念。

心佛圆融。

自他不二。

一念相应。

一念佛。

念念相应。

念念佛。

证唯心净土。

见自性弥陀。

不待往生。

即成佛道。

其圆顿为何如耶。

专题汇总：念佛最胜——诸修行门，无过念佛 摘自：圆瑛法师：劝修念佛法门 之 念佛得成佛，不历僧祇可获法身，自当以持名念佛一法，为唯一无上法门！

男女, 菩萨

发布时间：2025-05-27 08:50:15
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