标题：259 虎丘绍隆禅师悟道因缘

内容：
虎丘绍隆禅师悟道因缘平江府（今江苏苏州）虎丘绍隆禅师，圆悟克勤禅师之法嗣，和州含山（今安徽境内）人。

绍隆禅师九岁辞亲出家，居佛慧院，六年以后才落发得度，并受具足戒。

五年后，绍隆禅师开始游方参学，初礼长芦崇信禅师，得其大略。

在此期间，绍隆禅师从一行脚僧那儿偶然看到圆悟克勤禅师的语录，便借来一读，抚几长叹云：“想酢（zuo）生液，虽未浇肠沃胃，要且使人庆快。

第（只）恨未聆謦咳（qing kai）耳。

”于是便前往宝峰参礼湛堂文准禅师，次居黄龙叩请死心禅师，最后终于投到圆悟克勤禅师座下。

一日，绍隆禅师入室参礼克勤禅师。

克勤禅师问：“见见之时，见非是见。

见犹离见，见不能及。

”说完便举起拳头问绍隆禅师：“还见么？

”绍隆禅师道：“见。

”克勤禅师道：“头上安头。

”绍隆禅师一听，当下脱然契证，便礼拜。

克勤禅师大声叱问：“见个甚么？

”绍隆禅师道：“竹密不妨流水过。

”克勤禅师遂予印可。

绍隆禅师悟道后，克勤禅师上他管理藏经。

有人曾经问克勤禅师：“隆藏主柔易（柔和平易）若此，何能为哉！

”克勤禅师道：“瞌睡虎耳。

”绍隆禅师后归故里，住城西开圣寺接众。

建炎年间，金兵南下，绍隆禅师避难，结庐于铜峰之下。

后应郡守李光之邀请，居彰教，开法接众，次迁虎丘。

一时道声显著。

绍隆禅师接众，颇得克勤禅师三寸软舌逼拶之妙用。

请欣赏他的三则上堂法语——1.

上堂：“凡有展托（展示陈述），尽落今时。

不展不托，堕坑落堑。

直饶风吹不入，水洒不著，捡点将来，自救不了。

岂不见道，直似寒潭月影，静夜钟声，随扣击以无亏，触波澜而不散，犹是生死岸头事。

”拈拄杖，划一划云：“划断古人多年葛藤，点头石不觉拊掌大笑。

且道笑个甚么？

脑后见腮，莫与往来。

”2.

上堂：“目前无法，万象林然。

意在目前，突出难辨。

不是目前法，触处逢渠，非耳目之所到，不离见闻觉知。

虽然如是，也须踏著他向上关捩子始得。

所以道，罗笼不肯住，呼唤不回头，佛祖不安排，至今无处所。

如是则不劳敛念，楼阁门开；寸步不移，无底篮子盛将归。

”3.

上堂：“百鸟不来春又喧，凭栏溢目水连天。

无心还似今宵月，照见三千与大千。

”自性无形无相，不可拟思言说，状如铁牛，把捉不得。

虽然如是，若不得其活用，亦是堕坑落堑，犹在生死岸头，算不得自在解脱。

活用在何处？

在万象森然处，在见闻觉知处。

然而要在无心方可契入。

绍隆禅师示寂于绍兴丙辰年（1136）。

发布时间：2025-07-31 09:14:12
来源：塔尘网
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