标题：宣化上人：地震有种种的原因

内容：
宣化上人：地震有种种的原因地震有种种的原因：第一，在世界上有成佛的，会大地六变震动。

第二，有证果的阿罗汉，也会有六种震动。

第三，诸佛菩萨说大乘经典，地也会六种震动。

这是属于善的方面。

还有魔王出现，也会地震;因为魔王用他的魔力，也可以把大地变成六种震动。

第二，有天灾人祸，众生的业感，地上发生很多的灾害，这也会地震。

第三，天地发生灾变，也会地震的。

地震有的好，有的不好。

前三种，对人类不会有什么害处;后面这三种，对人类就有害处。

可是地震的灾害，方才讲过，这是看众生的业感;众生业力太重，就会发生变故。

可是虽然这样讲，在应该发生灾害的地方，有圣人出世──或者有佛、有菩萨、有阿罗汉──这地方的灾害，也就可以转移到其他的地方;也可以从大的灾害，变成小的灾害，从小的灾害，变成没有灾害。

所以世间的事情，没有一定的法。

这是地震大略的意思，有这种种情形;要是详细说起来，在微细里，又有微细的关系，原因很复杂的。

宣化上人开示：七情六欲与地震一九八六年六月三日佛经上常讲到大地震动，地震是怎样来的呢?

地震也可说是人震，因人与地震相通着。

人震地亦震;人不震，地亦不震。

佛入涅盘时地为什么有六种震动?

因为人心恐慌，怕得不得了，七情六欲都跑出来，这就是地震。

所以你欢喜了是地震，你发脾气，不高兴了，也是地震。

你悲哀、恐惧，是地震，你生爱心也是地震，你生讨厌心还是地震。

你生欲念，那更是大地震。

因为心里的七情六欲动荡，所以地就震动。

为什么世界有地震?

就因为每人天天在制造地震，只是自己不晓得，尤其是情情爱爱更是大地震。

每一个人都不平安了，这就是大地震。

“山林、树下、河海”即是我们本身。

头发即山林，眼睛、眉毛、胡子即树木，河海即是我们的欲念控制不住。

故有大地震。

佛要入涅盘时，人都震动。

平时不哭的也哭了。

有形的地震动了，无形的地也震动了。

里面震，外面才震，里面动，外面也动。

里面有什么，外面亦有什么。

所以里外是息息相关，有连带关系的。

我们人天天情情爱爱，所以天天在制造地震，这是很危险的事情，是生死的关头，但人人还是制造地震而不知警惕，要等有形的地震来了才知怕。

在无形的阶段，当他制造地震时，他不怕，既然种地震因，就会结地震果。

人在种因时不怕，结果时却吓死了。

今天这些话，你们没有人相信吧!

宣化上人开示：天灾人祸的根由杀业太重的后果，形成天灾人祸的因素。

或者地震，或海啸，或者奇寒，或者奇热。

乃至风不顺，国不泰民不安的现象也为常见。

人人都有一颗原子弹(烦恼)，等待机会爆炸。

烦恼的力量，比原子弹还要大。

你们看!

现在全世界的人类，都有很大的脾气。

不管那个国家的人民，都没有修养的功夫，差不多都有阿修罗的思想，成为斗争专家，一天到晚在想，如何斗争得胜利。

因为这个关系，所以杀气弥漫三千大千世界。

在虚空中充满戾气(毒素)，令人生出奇奇怪怪的绝症。

杀业太重的后果，形成天灾人祸的因素。

或者地震，或者海啸，或者奇寒，或者奇热。

乃至风不调雨不顺，国不泰民不安的现象也为常见。

还有，盲聋瘖哑的人，皆因在往昔杀业太重，死后堕入地狱受苦，又转为饿鬼、畜牲、人道。

今生虽然做人，可是得六根不全这种果报。

六根不全的人，没有机会看见佛、闻到法、遇着僧。

因为业所障碍，所以与三宝无缘。

总是在六道轮回中，转来转去，找不到出离的门。

做善功德的人，可以生到三善道(天道、人道、阿修罗道)。

做罪孽过的人，就生到三恶道(地狱、饿鬼、畜牲)。

古人云：「出马腹，入驴胎，阎王面前几度回。

刚从帝释殿前过，又到阎君锅里来。」人不一定世世为人，有时做马、有时做驴，常到阎王殿作客，徘徊不去，不知有多少次了。

刚刚从帝释天(玉皇大帝)灵霄宝殿前走过去(因为生天)，可是没有多久的时间，又跑到阎王的油锅里来，被炸成黑炭人。

谁也不能保证自己每一生都立功立德做善事。

有时候糊涂了，辨别不清楚，就随着境界所转，而造罪孽过，犯了杀盗淫妄酒五戒。

不犯五戒而修十善的人，可以生到天上，享受天福天乐。

天上最不好的福报，也比人间最好的福报，胜过百倍。

所以到天上的人，不愿意回到人间。

等天福享尽时，来到人间，也是大富大贵的人，绝不是普普通通的人。

人生最大的幸福是遇上佛法，最大的福报是能往生极乐世界。

愿我能修得随意往生，我愿生生世世跟随阿弥陀佛。

发布时间：2024-10-09 09:20:01
来源：塔尘网
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