标题：世界佛教居士林释尊圣诞日开示法语

内容：
希觉速记诸位,今日释迦佛诞,佛为何降生人间,无非为末世众生作标榜。

法华云,佛为一大事因缘,出现于世。

大事者,即开示悟入佛之知见。

众生本有佛性,业已迷失,应以戒定慧修持,反其本有。

但众生根机不一。

了生脱死,超凡入圣之法门,修持不易,众生未易担荷。

所以又特开一净土法门。

净土法门,至简至易,三根普被,利钝全收。

盖念佛一法,亦可了生脱死,超凡入圣。

须知净土法门,其大无外,为一切法门之归宿。

行者切莫以为已经彻悟。

倘不依此法门修,恐未易言了脱超入也。

念佛人要生信发愿,持佛名号,愿生西方。

离信愿行三者,则无有是处。

只要深信切愿,不必一心不乱。

都可仗佛威力接引,往生西方。

倘使大彻悟人,再加以念佛,必能蒙佛接引,品位加高。

参禅只管叫人参,重在开悟。

然开悟后,能将烦恼断尽,固好。

否则恐未易言了脱超入也。

又有持咒者,云现身成佛。

夫现身成佛,不过只能见自性佛,并非证佛果位。

持咒人不明教理,不重戒行,只想得神通。

由此心勇猛故,必将累劫多生冤业现前,容易著魔。

倘以此心为消除罪障,助长修持,仍须念佛,或有好境。

又修行人不可未得为得,未证为证。

此乃犯大妄语戒,最最不可。

昔有某居士,云已得阿罗汉果。

有人谓既已得果,可以现点神变。

然彼卒不能。

而烦恼卒不能除。

岂有罗汉而不断烦恼者乎。

诸位切莫小看念佛法门。

观音势至,都是古佛示现。

文殊普贤大菩萨,尚求往生。

吾等凡夫,安能轻视。

念佛法门,为一切法门之大海。

非其他法门,如小小沟渠可比。

诸位须真为生死,发菩提心。

世人学佛,往往不真。

浏览经典,研求义学,不过图为大通家耳。

大通家于断惑一层,恐不易易。

现谛闲法师在觉园净业社讲彻悟禅师语录,诸位可常常往听。

印光对于密宗持咒之法,窃以借此可以消除罪业。

切不可妄求神通。

务望大家留意,採纳鄙言,发心念佛。

古人所谓把手牵他行不得。

靠人相牵,殊无是理。

望诸位各本自有佛心,老实念佛。

发布时间：2025-01-15 09:22:52
来源：塔尘网
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