标题：楞严经重点文句

内容：
其实楞严经的重点文句是非常多的，这里就只摘摘录了前两卷的重要文句。

1、如是我闻。

一时，佛在2、阿难见佛.

顶礼悲泣.

恨无始来.

一向多闻.

未全道力.

殷勤启请.

十方如来，得成菩提.

妙奢摩他.

三摩.

禅那.

最初方便。

3、佛言.

善哉阿难.

汝等当知，一切众生.

从无始来，生死相续.

皆由不知，常住真心，性净明体.

用诸妄想.

此想不真.

故有轮转。

4、有三摩提.

名大佛顶，首楞严王.

具足万行.

十方如来，一门超出，妙庄严路。

5、普佛世界.

六种震动。

如是十方，微尘国土.

一时开现。

6、一切众生.

从无始来.

种种颠倒.

业种自然.

如恶叉聚。

诸修行人.

不能得成，无上菩提.

乃至别成，声闻缘觉.

及成外道.

诸天魔王.

及魔眷属.

皆由不知，二种根本.

错乱修习.

犹如煮沙.

欲成嘉馔.

纵经尘劫.

终不能得。

一者无始，生死根本。

则汝今者.

与诸众生.

用攀缘心.

为自性者。

二者无始，菩提涅槃，元清净体。

则汝今者，识精元明.

能生诸缘.

缘所遗者。

由诸众生.

遗此本明.

虽终日行.

而不自觉.

枉入诸趣。

7、如来常说.

诸法所生.

唯心所现.

一切因果.

世界微尘.

因心成体。

卷二8、我常说言.

色心诸缘.

及心所使.

诸所缘法.

唯心所现。

汝身汝心.

皆是妙明，真精妙心，中所现物。

9、外洎山河，虚空大地.

咸是妙明，真心中物。

10、一切众生.

从无始来.

迷己为物.

失于本心.

为物所转.

故于是中.

观大观小。

若能转物.

则同如来.

身心圆明.

不动道场.

于一毛端.

遍能含受，十方国土。

11、见与见缘.

并所想相.

如虚空华.

本无所有。

此见及缘.

元是菩提，妙净明体.

云何于中，有是非是。

12、当知如是，精觉妙明.

非因非缘.

亦非自然.

非不自然.

无非不非.

无是非是.

离一切相.

即一切法.

13、一切众生.

轮回世间.

由二颠倒，分别见妄.

当处发生.

当业轮转。

云何二见.

一者众生，别业妄见.

二者众生，同分妄见。

14、见与见缘.

似现前境.

元我觉明。

见所缘眚.

觉见即眚.

本觉明心.

觉缘非眚。

觉所觉眚.

觉非眚中.

此实见见.

云何复名,觉闻知见。

是故汝今,见我及汝.

并诸世间,十类众生.

皆即见眚.

非见眚者.

彼见真精.

性非眚者.

故不名见。

15、例阎浮提，三千洲中.

兼四大海.

娑婆世界.

并洎十方，诸有漏国.

及诸众生.

同是觉明，无漏妙心.

见闻觉知，虚妄病缘.

和合妄生.

和合妄死。

若能远离，诸和合缘.

及不和合.

则复灭除，诸生死因.

圆满菩提，不生灭性.

清净本心.

本觉常住。

16、阿难.

汝犹未明，一切浮尘，诸幻化相.

当处出生.

随处灭尽.

幻妄称相.

其性真为，妙觉明体。

如是乃至，五阴六入.

从十二处.

至十八界.

因缘和合，虚妄有生.

因缘别离，虚妄名灭.

殊不能知，生灭去来，本如来藏.

常住妙明，不动周圆，妙真如性。

性真常中.

求于去来，迷悟生死.

了无所得。

17、云何五阴、六入、十二处、十八界.

本如来藏，妙真如性。

18、是故当知五阴、六入、十二处、十八界虚妄.

本非因缘.

非自然性。

这些就是比较重要的文句了，不过这只是其中一部分。

我们在学习楞严经的时候是可以借鉴先辈法师们的讲解的，因为以前有人问过楞严经谁讲的比较好，其实没有什么好坏之分，只有适合不适合之分，若是认为适合就可以听讲。

以上只是本人的个人观点，若是有什么不正确的地方还希望诸位师兄多多包涵。

发布时间：2025-05-04 09:02:17
来源：塔尘网
链接：https://www.tacw.cn/lengyanjingjingdian/80753.html