标题：有惭愧的人，就有善法可修（宣化上人）

内容：
这是对治睡眠烦恼的方法宣化上人慈悲开示：“烦恼毒蛇睡在汝心。

譬如黑蚖在汝室睡。

当以持戒之钩。

早摒除之。

睡蛇既出。

乃可安眠。

不出而眠。

是无惭人。

惭耻之服。

于诸庄严。

最为第一。

惭如铁钩。

能制人非法。

是故。

常当惭耻。

无得暂替。

若离惭耻。

则失诸功德。

有愧之人。

则有善法。

若无愧者。

与诸禽兽无相异也。

”睡觉就好像毒蛇似的。

你若是愿意修行，就不要睡那么多觉；多拜佛、多念经、多持咒，这是修行。

睡觉是越睡越愚痴，越愚痴越想睡，总觉得睡不够，这个是修行的一大障碍，这叫业障，常想睡觉就是业障。

“烦恼毒蛇”：烦恼就是毒蛇，有如毒蛇。

“睡在汝心”：这毒蛇，你心里总是离不开它，不想和它脱离关系，所以它就睡在你的心里。

“譬如黑蚖”：好像一条黑的蚖蛇似的，那也是一种毒蛇。

“在汝室睡”：在你家里睡着。

“当以持戒之钩”：那么你有这么一条毒蛇在家里，怎么办呢？

现在教你一个办法，就是你要持戒，持戒好像一个钩。

“早摒除之”：快点把蛇搬出去，不要教它在家里睡觉。

“睡蛇既出”：这条毒蛇既然出去，“乃可安眠”：这时候你想好好睡一睡，也就没有什么关系了。

那么这毒蛇是什么呢？

就是业障。

业障它教你来睡，当业障没有了，你才可以好好地睡一睡。

“不出而眠”：你若是业障不消，尽想睡觉，“是无惭人”：是无惭无愧，不知道改悔的一个人。

“惭耻之服”：惭愧是自己觉得羞耻。

惭耻之服，好像穿上一件衣服一样。

“于诸庄严，最为第一”：当你把业障消了，烦恼没有，这个就是庄严法相。

三十二相、八十种好，是由惭耻的衣服来庄严的，最为第一。

“惭如铁钩，能制人非法”：惭就好像铁钩似的，它能管着人，令人不要做非法的事。

不是管着人教人去做非法的事，它能管着人家不做非法的事情。

“是故，常当惭耻”：因为这个，所以时时刻刻应该生大惭愧心，生大羞耻心。

“无得暂替”：一时一刻也不可以废止的，不可以没有惭耻的心。

“若离惭耻”：你若是离开惭耻，无惭无愧的话，“则失诸功德”：就把所有的功德都失掉了。

星星之火烧去功德之林。

“有愧之人”：有惭愧的人，“则有善法”：就有善法可修。

“若无愧者”：你若是没有惭愧，像这一类的人。

“与诸禽兽无相异也”：和一般的畜生、飞禽、走兽没有两样，因为飞禽、走兽不知道惭愧。

我们人所以和禽兽不同，就因为有惭有愧，知道什么是对，什么是不对，对的就去做，不对的就改了它。

这是对治懈怠睡眠的初步方法，也就是对治睡眠烦恼的方法。

恭录自《佛遗教经》浅释

发布时间：2025-11-07 09:05:53
来源：塔尘网
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